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Neu: Frisch aus der Feder von KonstantinF. stammt Pfingstochse (Limerick). Der Text beginnt so: "Ein Pfingstochse wollte in Wieren / der Nachbarskuh Babs imponieren. / Das war ziemlich blöd. / Denn Babs ist nicht spröd / und feiert viel..." weiterlesen!
Kommentar: Graeculus hat gerade einen Kommentar zum Text Mit dem Diamantradl durch die Milchstraße von LotharAtzert geschrieben: "In dem Film "China, mein Schmerz" (1989, Regie: Dai Si Jie und Shan Yan Zhu) ist der Protagonist ein taoistischer Mönch in einem Zwangsarbeitslager während Maos Kulturrevolution. Auf "Heiligkeit" und "Meister" kommt man bei ihm nicht, dazu ist er, jedenfalls auf den ersten Blick, zu unauffällig. Er hat auch keine Schüler neben oder gar unter sich. Vielmehr arbeitet er dort, wie die Lagerleitung es ihm befiehlt - in diesem Falle: Er trägt die Scheiße aus der Latrine weg. Auffallend ist nur, daß er nicht spricht und deshalb im Lager als stumm gilt. (Erst ganz am Ende des Films erfahren wird, daß er nicht stumm ist, sondern sprechen kann, es jedoch nicht getan hat.) Da er nicht spricht, beschwert er sich auch nie und fordert nichts. Er unterwirft sich allerdings auch nicht und entgeht, weil er als stumm gilt, z.B. der Pflicht, täglich die Lagerhymne zu singen. Das, was dann im Laufe des Films passiert, hat mir verdeutlicht, was Zhuangzi mit der Person Blödes Nichthandeln meint. Nie vergessen werde ich die Szene, in der ein anderer Häftling, ein Junge, ihn fragt, ob er einen Weg in die Freiheit, gemeint als Fluchtmöglichkeit aus dem Lager, kenne, und der Mönch in einer schlichten Geste die Hand auf sein Herz legt und dann mit dem Finger auf den Himmel (im chinesischen, nicht im christlichen Sinne) zeigt. Der Junger versteht nichts und sagt: "Na, ich frage lieber einen anderen." Am Ende des Films erst hat er verstanden, haben wir verstanden. Da hat der Mönch zum ersten Mal etwas mit Worten gesagt: "Laß mich sterben." Er ist kein buddhistischer Meister, auch wenn er - in einem weiteren Verständnis - ein Buddha sein mag: Er hat den Weg in die Freiheit gefunden, hat - selbst in einem Lager! - frei gelebt und sich nun zum Sterben entschlossen."
Aktuelle Diskussion: Teo hat gerade eine Antwort zu einem Kommentar zum eigenen Text Versuchsreihe 1982 geschrieben.
Tipp: Tula empfiehlt zur Lektüre: Drei Kilo sind genehm von AchterZwerg
Kommentar: Graeculus hat gerade einen Kommentar zum Text Mit dem Diamantradl durch die Milchstraße von LotharAtzert geschrieben: "In dem Film "China, mein Schmerz" (1989, Regie: Dai Si Jie und Shan Yan Zhu) ist der Protagonist ein taoistischer Mönch in einem Zwangsarbeitslager während Maos Kulturrevolution. Auf "Heiligkeit" und "Meister" kommt man bei ihm nicht, dazu ist er, jedenfalls auf den ersten Blick, zu unauffällig. Er hat auch keine Schüler neben oder gar unter sich. Vielmehr arbeitet er dort, wie die Lagerleitung es ihm befiehlt - in diesem Falle: Er trägt die Scheiße aus der Latrine weg. Auffallend ist nur, daß er nicht spricht und deshalb im Lager als stumm gilt. (Erst ganz am Ende des Films erfahren wird, daß er nicht stumm ist, sondern sprechen kann, es jedoch nicht getan hat.) Da er nicht spricht, beschwert er sich auch nie und fordert nichts. Er unterwirft sich allerdings auch nicht und entgeht, weil er als stumm gilt, z.B. der Pflicht, täglich die Lagerhymne zu singen. Das, was dann im Laufe des Films passiert, hat mir verdeutlicht, was Zhuangzi mit der Person Blödes Nichthandeln meint. Nie vergessen werde ich die Szene, in der ein anderer Häftling, ein Junge, ihn fragt, ob er einen Weg in die Freiheit, gemeint als Fluchtmöglichkeit aus dem Lager, kenne, und der Mönch in einer schlichten Geste die Hand auf sein Herz legt und dann mit dem Finger auf den Himmel (im chinesischen, nicht im christlichen Sinne) zeigt. Der Junger versteht nichts und sagt: "Na, ich frage lieber einen anderen." Am Ende des Films erst hat er verstanden, haben wir verstanden. Da hat der Mönch zum ersten Mal etwas mit Worten gesagt: "Laß mich sterben." Er ist kein buddhistischer Meister, auch wenn er - in einem weiteren Verständnis - ein Buddha sein mag: Er hat den Weg in die Freiheit gefunden, hat - selbst in einem Lager! - frei gelebt und sich nun zum Sterben entschlossen."
Aktuelle Diskussion: Teo hat gerade eine Antwort zu einem Kommentar zum eigenen Text Versuchsreihe 1982 geschrieben.
Tipp: Tula empfiehlt zur Lektüre: Drei Kilo sind genehm von AchterZwerg
Lesenswert und doch lange nicht gelesen: ober(ver)steiger von harzgebirgler ist vielleicht mal wieder einen Blick wert.
Heute hat Geburtstag:
RuJo. Herzlichen Glückwunsch!
Neue Literaturwettbewerbe: Literaturpreis "Aufstieg durch Bildung“ 2025 (Einsendeschluss: 15.06.24), Poetry4you (Einsendeschluss: 01.06.24), 5. Literaturpreis Harz (Einsendeschluss: 31.05.24)... zur Übersicht aller aktuellen Wettbewerbe und Stipendien
Aktuelle Mitteilungen:
15.05.24:
e-Mail-Adressen bitte aktuell halten Ich weise mal zwischendurch darauf hin, dass bei Nutzern mit inaktiven / nicht mehr gültigen e-Mail-Adressen oder dauerhaft überfüllten Postfächern sämtliche Benachrichtigungen abgeschaltet werden (da sie ja doch nicht ankommen und die Rückläufer hier das Postfach zuspammen). Dies gilt (sofern eingstellt) auch für Benachrichtgungen zu Kommentaren, Empfehlungen, Foren-Diskussionen, abonnierten Texten und Themen sowie Gästebucheinträgen usw.
Bitte haltet also Eure e-Mail-Adressen aktuell, (nicht nur, aber auch,) wenn Ihr dorthin Benachrichtigungen bekommen wollte. Danke.
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11.06.22:
Rezensionen Ich weise hier noch einmal darauf hin, dass wir für das Verfassen von Rezensionen (Buchbesprechungen) einen extra Bereich haben; eingeloggte Nutzer können unter "Meins" -> Meine Rezensionen neue Buchbesprechungen einstellen.
Diese sind genau so kommentierbar wie "normale" Texte, haben aber im Gegensatz zu diesen weitere Felder (für ISBN, Preis, Verlag, usw. bis hin zum Cover), die interessierten Lesern einen direkten Zugang zum besprochenen Werk erleichtern. Zudem werden neue Rezensionen auf der Startseite separat hervorgehoben (müssen sich also nicht den Platz mit anderen neuen Texten teilen) - und wenn sie ausführlich und lang genug sind, erscheinen sie beizeiten auch auf keineRezension.de.
Diese sind genau so kommentierbar wie "normale" Texte, haben aber im Gegensatz zu diesen weitere Felder (für ISBN, Preis, Verlag, usw. bis hin zum Cover), die interessierten Lesern einen direkten Zugang zum besprochenen Werk erleichtern. Zudem werden neue Rezensionen auf der Startseite separat hervorgehoben (müssen sich also nicht den Platz mit anderen neuen Texten teilen) - und wenn sie ausführlich und lang genug sind, erscheinen sie beizeiten auch auf keineRezension.de.
